柚子寶說

賞櫻路線:

蹴上鐵道(遊記按此連結)-->南禪寺-->永觀堂-->哲學之道南端

臨濟宗大本山 南禪寺

地址: 京都市左京區南禪寺福地町。

交通方式:

1.地下鐵蹴上站步行10鐘。

2.乘坐5號公車至南禪寺、永觀堂道公車站下車徒步10分鐘。

3.乘坐100號公車至"東天王町"公車站下車徒步13分鐘。

開放時間:12/1~2/28，0840~1630；3/1~11/30，0840~1700。

官方網站:http://www.nanzen.net/index.html

南禪寺平面地圖(按此連結)

南禪寺、哲學之道以及永觀堂的行程，整體來說就是一個"很禪意"的行程。

我們來訪時間是2016.4.3下午，那天飄著毛毛細雨，正值櫻花滿開。

禪意和發呆是兩回事，但很容易被人誤解。

發呆是放空，但也是因為一時的放空而放下塵間瑣事，才不小心給他參禪悟道。

南禪寺外，排了很多遊覽車，

一方面有很多京料理店駐足於此，例如有名的"奧丹"、"順正"等等，若是要嘗試京都精進料理，這邊可是集散地。

一方面南禪寺本身就是非常有名的文化財，為日本禪宗"臨濟宗"的大本山，位居崇高。

歷代的住持都是有名的得道高僧，在當時的宗教信仰和政治都居於領導地位。

首屈一指的文化財，使許多人都會來這裡觀光，然而只是存有觀光情緒，更是無法體會南禪寺的平靜。

柚子寶建議各位可以探索往常遺失的平和，不然這裡只是一個用百年古木架起來的老舊建築而已。

三門

南禪寺大門，是高22公尺的"三門"，最有名的是它在歌舞伎表演出現的一幕，

知名的盜賊五右衛門登上三門大嘆"絕景阿~"。這個絕景，你要花500日圓。

在四百年前，尚沒有做出高過十公尺的成熟建築技術，

或者說，除了當時的當權者可以耗資千萬，一般民眾若是要登高望遠，除非爬山，不然沒有機會如此風雅。

購票登上三門是柚子寶是非常推薦的行程，

推薦的不只是登樓的絕景。而是當柚子寶走在這個木梯，就可以體認當時修為的僧侶，每天課題的心境

裡面需要拖鞋，門口會有鞋袋供應，讓旅客可以帶著鞋子上樓。

因為坐慣了手扶梯，這邊比較不一般。你可以體驗當年僧侶，從一旁的木梯上樓，

這個木梯非常狹小而且滑，柚子寶爬起來非常辛苦，而且他並不高，所以我很容易撞到頭，同時還必須小心下來的民眾。

而這個過程，似乎就是"生活即是道場"的寫照。

光是在這個狹小的木梯，讓柚子寶學會禮讓、謙和的滿足和喜悅。

我記得那時候有一個要下樓的日本人老奶奶，我看她行動不便，扶著木梯旁的繩索下樓(對這裡還沒有扶手)，

這個一等，就十分鐘。

我就卡在那邊，不上不下。

由於語言不通，我也只能等。

我想，就乾脆去扶她好了。

"非常感謝你。"這是那個老奶奶和我說的，笑臉迎人。

禪意本有智慧，每一個境都是修行的道場，我忽然發現，在這個宏偉的歷史古蹟，他所被保存的目的，絕對不是只有歷史意義和景緻而已。

它的每一個構件，都還存在當年充滿智慧的高僧欲教導眾生的慈悲。

三門上的木頭走廊，已經有點歪斜。

其實它就這樣一個環型走廊，非常單純。

有的人一定會想，花了個500日圓，就為了走這個走廊，而且人還很多，很擠。

可惜，所以要能好好享受這個景點，重點在人的"心境"。

你可以選擇，走馬看花。

在京都的每一個景點，柚子寶都有一種感覺:

每一個人都很珍惜當下，珍惜到放不下，珍惜的表面的外相。

相機猛拍，只差沒有把櫻花給吃了(當然也有吃櫻花的料理)，

或許你可以選擇慢一點，

享受旅行的真諦，讓自己調整一下腳步。

這時候你會發現三門下的櫻花，給你的啟示不只是"執著櫻花短暫的美麗"，而是"享受每一個當下的精彩"。

這兩種心境的轉折，由執著到放下的自在，是意想不到的美好。

登高望去的南禪寺景致，是非常宜人的。

櫻花不在只是給柚子寶和Nora驚豔，而是一種融合。

南禪寺就如同禪宗所表彰的內觀而不外求，心中圓滿自然外在圓滿，一切隨遇而安的安詳。

法堂

法堂正殿，雖然目前沒有住持僧侶，南禪寺法堂依舊莊嚴。

莊嚴是外在的表現，難的是旅客的心境。

由於現在的南禪寺已成為觀光的文化財，賞櫻和賞楓成為南禪寺的重要目的來源，

但是柚子寶看到這個法堂，不免羞愧已忘記如何端正自己的心境很久了。

南禪寺的櫻花的確不愧為賞櫻名所，優美的日式庭園也不饋百年的日式禪風。

雖然每一個南禪寺周邊庭院都會收取些許門票費用，如天授庵、方丈、南禪院。

但是的確可以靜靜的"體驗"當年這些充滿智慧的行者的點點滴滴。

琵琶湖疏水道

承接前篇蹴上鐵道，琵琶湖是當年京都藉由水運來進行物資運輸以及水力發電自動化的重要水源，

而這條疏水道就經過南禪寺旁，又稱"水路閣"。

很衝突的是，在一個日式禪風寺廟，竟然出現一個羅馬風格的疏水道，看久了有點像台灣的龍騰斷橋。

我們在南禪寺三門上看臺休息了一陣子，說真的，這裡真的是一座很適合發呆的地方，風涼涼的，景色讓人平靜。

等回過神來，我們發覺好像超過去永觀堂的時間。

而這個遲，又讓柚子寶和Nora體會到更深一層的禪學智慧。

禪林寺(俗稱永觀堂)

地址:京都市左京區永觀堂町48。

交通方式:

1.地下鐵蹴上站步行15鐘。

2.乘坐5號公車至"南禪寺、永觀堂道"公車站下車徒步3分鐘。

3..乘坐100號公車至"東天王町"公車站下車徒步8分鐘。

開放時間:0900~1700(最後入場時間1600)。

官方網站:http://www.eikando.or.jp/eikando.html

永觀堂平面圖(按此下載)

往哲學之道一路走去，我們終於到達永觀堂，但是門票販售部巳歇業，只有旁邊的幼稚園還䦕著。

殘念。

永觀堂最有名的＂回首阿彌陀佛像＂，彷彿在和我們說：＂你們太慢了。＂

(圖片取自官方網站)

(圖片取自網路)

這座＂回首阿彌陀佛像＂有一個非常禪意的故事。當年永觀五十歳，在頌經禮佛時觀到阿彌陀佛走下來，巡視四週，直到走到永觀旁，輕拍永觀的肩膀，並回頭說：

＂永觀，太遲了。＂

永觀震驚，隨後請人雕刻此"回首阿彌陀佛像"。

有別於一般靜態的佛像，這個"回首"有意味深遠的禪意。

這個靜動一體的佛像，被譽為"京都六大佛像"之一，藝術以及歷史價值極高。

太遲是指什麼，有很多人有不同的解釋。

柚子寶最有感觸的解釋，是阿彌陀佛對人類眾生執著於人生苦難而不願解脫深感不捨的慈悲心，而現身法相給永觀見，是因為永觀發願救渡眾生，而予以護持。

佛對於眾生的教誨，只有教導眾生離苦得樂。

苦源自於眾生自己，眾生不願追隨正法，所以脫離不了苦。

而佛慈悲不捨，只能聲聲呼喚、殷殷期盼。

永觀堂留下的，是呈現諸佛的智慧、以及慈悲，絕非走馬看花或是世俗的藝術價值所論斷之物，值得細細感悟。

哲學之道南端

哲學之道之名是由於知名日本哲學家-西田幾太郎在此散步而聞名，他是京都大學的哲學教授，同時也是京都學派的開創者和領導者，最有名的著作為"善的研究"。

哲學之道被譽回日本百路之選，櫻花季所呈現的櫻花美景也是著名的賞櫻名所，

而道路兩旁的櫻花是有由知名畫家橋本關雪所種植的300株"關雪櫻"，十分壯觀也留名青史。

這個行程，其實可以排上一天。

柚子寶體會到，相較於之前的行程，自己還不夠"慢"。

這是一個很衝突，卻又需要極大智慧的轉折，

因為急於跑完整個南禪寺周邊的行程，之後你回顧這個行程，

你會發現這個景點比你預期的還要細膩、還要有深度，

我們需要準備好的，是要去迎接這個美景的心境而已。

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